به گزارش «مبلغ»- استاد محمود عابدی عضو هیئت علمی بازنشسته گروه زبان ادبیات فارسی دانشگاه خوارزمی، عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی و همچنین مدیر گروه تصحیح متون فرهنگستان ادب و زبان فارسی بوده است. ایشان برندهٔ دو دورهٔ جایزهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران برای تصحیح کتاب نفحات‌الانس و کشف‌المحجوب هم بوده‌اند. به مناسبت خاکسپاری استاد محمد علی ندوشن به سراغ ایشان رفته ایم تا در مورد سلطان سخن و نثر فارسی از زبان ایشان بیشتر بشنویم. حاصل این گفتگو پیش روی شماست: استاد محمود عابدی که خود از دانشجویان دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن بوده است میگوید داوری در مورد آثار ندوشن آسان نیست و بیشتر آثار ایشان برای مخاطب عام و خواننده فارسی زبان است. به گفته ایشان جوهر سخن در مورد استاد ندوشن این هست که وی عاشق ایران بود و به ایران می‌اندیشید و دوست داشت که خدمتگذار زبان و ادب فارسی باشد. استاد بازنشسته دانشگاه خوارزمی میگوید تحصیلات و مطالعات اولیه ایشان در حوزه حقوق بوده است ولی آثار ایشان در حوزه ادبیات در میان خوانندگان عام راه پیدا کرده است و برای دانشجویان بسیار مفید است. به گفته این مصحح م..

دریافت 18 MB ببینید | طاهری کیا: توسعه در عصر مشروطه به توسعه سیاسی منتهی شد / در توسعه سیاسی زندگی روزمره مردم جایی نداشت ببینید | انسان توسعه خواه ایرانی و اسلامی بعد از انقلاب تعریف نشد / جنگ فرصت پرداختن به توسعه را از ایران گرفت ببینید | طاهری‌کیا: در انقلاب 57 انسان شیعی ایران را از انسان آریایی پس گرفت/با مشخص نبودن تعریف انسان ایرانی اسلامی توسعه ممکن بود؟ ببینید | کلیسا در قرون وسطی اجازه پیشرفت علمی نمی داد / چگونه غرب از قرون وسطی و حاکمیت کلیسا به رنسانس و توسعه رسید؟ ببینید | شکست نظامی سخت ایران از روسیه و سوال مهم عباس میرزا درباره هوشیار سازی ایرانیان

مهسا بهادری: حمید هامون (خسرو شکیبایی): تو می خوای من اونی باشم که واقعا خودت می خوای من باشم؟ اگه اونی باشم که تو می‌خوای، اونوقت من، من نیست یعنی من خودم نیستم. مهشید(بیتا فرهی): من، من، من، من، اه. حمید هامون (خسرو شکیبایی): خب آره، تو واقعا خودتی؟ نامش بیتا بود در آمریکا درس خوانده بود و فرانسه را خوب می‌دانست، گزیده کار بود، کارنامه‌اش را که ورق می‌زنیم نام کارگردانان خاص به چشم می‌خورد که قطع به یقین می‌توانیم بگوییم در همه نقش‌ها خوش درخشیده است و «بانو» مهرجویی سردمدار این درخشش است. «بانو»یی که مهشید«هامون» بود و همزمان با چهلم کارگردانش، چشم از جهان هستی فروبست تا آخرین نفری باشد که دفتر بازیگران«هامون» را بسته است. بیتا فرهی برای اولین بار در سال ۱۳۶۸، در سن ۳۱ سالگی، با فیلم «هامون» به نقش «مهشید» در کنار هنرمندان برجسته‌ای همچون خسرو شکیبایی و عزت الله انتظامی، جلوی دوربین رفت. او تازه‌ترین تجربه حضور در عرصه سینما را از طریق دیدگاه خانه دایی‌اش، آقای ناصر چشم آذر، به دست آورد. آقای چشم آذر، با دیدن بازی فرهی، او را به آقای داریوش مهرجویی (کارگردان) معرفی کرد و پس از..

در تولید فیلم‌های سینمایی و سریال‌های تلویزیونی به کمتر اثری می‌توان برخورد کرد که شمایل و نام شخصیت‌هایش در حافظه مردم جاخوش کرده باشد و در میان گفت‌وگوهای صمیمانه به موردی پرتکرار برای بیان منظور دقیق حرفی که به میان آمده است تبدیل شود. اینکه یک سریال نمایشی بتواند اسامی شخصیت‌هایش همچون «مالک»، «سمیرا»، «شفاعت» و «طلوعی» را به‌عنوان نمادی از منفعت طلبی و بی‌اخلاقی حاکم بر جامعه، در میان صحبت‌های عادی و روزمره مردم بگنجاند (بارها دیده و شنیده‌ایم که این روزها برای تشریح منفعت طلبی و اغواگری‌های یک زن و برای اجتناب از پرگویی‌هایی که ممکن است بحث را به بیراهه نیز بکشاند، تنها در یک کلمه او را شبیه به سمیرا در سریال زخم کاری توصیف می‌کنند) نشان از موفقیتی تحسین‌برانگیز می‌دهد که مهم‌ترین عامل آن را می‌توان در تیزهوشیِ فیلمسازی دانست که با رصد کردن اوضاع و احوال جامعه امروز، نسبت به بی‌اخلاقی‌های رواج یافته در آن واکنش نشان داده و بازتاب نمایشی‌اش (هر چند اگر به شکلی اغراق شده تصویرسازی شده باشد) مورد توجه مردم قرار گرفته است. محمدحسین مهدویان با تولید سریال زخم کاری، این بار مسیری خلاف ..

به گزارش «مبلغ» – حضرت آیت الله العظمی سبحانی به پرسشی هایی درباره «تصرف در امانت به نفع امانت گذار» پاسخ گفته است. متن پرسش وپاسخ مطرح شده بدین شرح است: تصرف در امانت به نفع امانت گذار سؤال 1 : ماشینی را به امانت در منزل دیگری گذاشته بودیم، صاحب منزل بدون اجازه، ماشین را رنگ کرده و قصد تبرّع و مجانی بودن را نداشته است آیا مستحق اجرت می گردد؟ بسمه تعالی: هرگاه بدون اذن مالک ،ماشین را نقاشی کرده باشد صاحب ماشین ملزم به پرداخت نیست هرچند قیمت ماشین بالا برود ولی اخلاق را فراموش نفرمایید . والله العالم جلد شماره:2 – صفحه شماره : 349 تصرف امین در کالا سؤال 2 : اگر امین در کالایی که نزد او گذاشته تصرفی کند که قیمت آن بالا برود و امانت گذار عمل او را امضاء کند و هزینه اش را بپردازد سپس عدول کند آیا حق بازگشت دارد؟ بسمه تعالی: پس از قبول حق بازگشت ندارد . والله العالم

دانشگاه نبی اکرم (ص) به‌عنوان بزرگ‌ترین موسسه آموزشی و پژوهشی هنرهای نمایشی شمال‌غرب کشور با هدف ارتقای سطح علمی و عملی هنرهای نمایشی و ایجاد پیوند میان دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاه‌ها پانزدهمین جشنواره سراسری تئاتر دانشجویی پودس را برگزار می‌کند. بر اساس این فراخوان، فارغ‌التحصیلان سراسر کشور که بیش از یک سال از فارغ التحصیلی‌شان نگذشته باشد، می‌توانند در بخش تئاتر صحنه‌ای (اجرا مبتنی بر متن و اجرای مبتنی بر فرم) و بخش نمایشنامه‌ این جشنواره شرکت کنند. شرایط شرکت در جشنواره شامل تکمیل و ارائه فرم شرکت در جشنواره، ارائه اصل گواهی اشتغال به تحصیل برای دانشجویان شاغل، گواهی فراغت از تحصیل برای فارغ‌التحصیلان، فایل نمایشنامه‌، ارائه مجوز کتبی از جانب نویسنده، ارسال خلاصه نمایشنامه در قالب یک صفحه A۴ و رزومه هنری متقاضی است. علاقه‌مندان می‌توانند آثار خود را تا هشتم دی به دبیرخانه جشنواره ارائه کنند تا ۱۵ دی مورد ارزیابی و داوری قرار گیرد. بر اساس گاه‌شمار جشنواره، آثار راه‌یافته به پانزدهمین جشنواره سراسری تئاتر دانشجویی پودس از ۱۹ تا ۲۲ دی در سالن‌های معتبر تهران برگزار می‌شود. ..

«سرباز» Jawan با حضور شاهرخ خان و دوبله اختصاصی در ژانر اکشن قرار می‌گیرد و بابت اجرای بازیگران، فیلمنامه، اکشن و موسیقی مورد تحسین منتقدان قرار گرفته است. فیلم سرباز به کارگردانی آتلی کومار ساخته شده است. حسام صادقی نیکو مدیر دوبلاژ، مسیحا شهیدی اصل صدابردار و مرتضی شاهرخ مترجم این اثر هستند. غلامرضا صادقی، اعظم حبیبی، مهبد قناعت پیشه، حسام صادقی نیکو، داریوش بشارت، محسن زرآبادی، شهره روحی، مهرداد معمارزاده، کوروش زارع پناه، شیدا زینی، علی اصغر قره خانی، آرشیا آروین، فرزانه فائزی، عالمتاج خیری‌نیا، ابراهیم ربیعی، مریم خلقتی، احسان صمدیار، میلاد مبینی، امیرحسین بیگ‌پور، بابک بهروزی، فرنوش رحیمیان، شقایق فروبار، مسیحا شهیدی اصل، شیدا رحیمیان و مهزاد تهرانی صداپیشگان این فیلم هستند. داستان این فیلم درباره انتقام‌گیری ویکرام و ارتباط مرموز او با یک فروشنده اسلحه فاسد، یعنی خالی گایکواد (ویجی ستوپاتی) است و ماجرای زندگی ویکرام راتور و پسرش آزاد را به‌تصویر می‌کشد که هر دو توسط شاهرخ خان بازی می‌شود.

سیستم‌های فیلتر هوا در همه‌گیری کووید- ۱۹ به‌عنوان ابزاری بالقوه برای کاهش انتشار ویروس در داخل خانه توجه بسیاری را به خود جلب کردند. آنها همچنین برای مدیریت آلرژی، آسم و سایر بیماری‌های تنفسی با حذف آلرژن‌ها و آلاینده‌ها از هوای داخل خانه استفاده می‌شوند. این تحقیق بر روی فناوری‌هایی مانند فیلتراسیون هوا، چراغ‌های میکروب‌کش و یونیزه کننده‌ها متمرکز بود. بر اساس نتایج تحقیق کنونی، عملکرد این سیستم‌ها کمتر از انتظارات است. محققان این تحقیق، پروفسور پل هانتر و دکتر جولی برینارد از دانشکده پزشکی نورویچ بودند و این تحقیق به‌عنوان بخشی از تحقیقات دانشکده علوم پزشکی و بهداشت و درمان در بریتانیا رهبری شد. این گروه با تجزیه و تحلیل ۳۲ مطالعه انجام شده در محیط‌هایی مانند مدارس و خانه‌های مراقبت، به بررسی اثربخشی فناوری‌های تصفیه هوا در دنیای واقعی پرداختند. پروفسور هانتر گفت: پاک‌کننده‌های هوا برای فیلتر کردن آلاینده‌ها از هوای عبوری از آنها طراحی شده‌اند. زمانی که همه‌گیری کووید شیوع پیدا کرد، بسیاری از شرکت‌ها و دولت‌ها نصب این نوع فناوری را در تلاش برای کاهش ذرات ویروسی موجود در هوا در س..

به گزارش «مبلغ»- پیامبر(ص) در حدیثی نام چهار زن را به عنوان برترین زنان عالم آورده اند که نام حضرت زینب(س) در آن نیست. کاربری این سوال را از وبسایت اسلام کوئست پرسیده است که در ادامه پاسخ اجمالی و تفصیلی کارشناسان این وبسایت را می خوانید: پاسخ اجمالی در مورد این سخن پیامبر اکرم (ص) که فرمود: «خدیجه دختر خویلد، و فاطمه دختر محمد، و مریم دختر عمران، و آسیه دختر مزاحم همسر فرعون بهترین زنان بهشتند.»جند احتمال وجود دارد یکی این که این روایت و مانند آن در صدد بیان افضل بودن نسبی این افراد است؛ یعنی در زمان فرعون، آسیه برتر از همه بوده، در زمان حضرت عیسی، حضرت مریم اشرف زنان عالم بود و در زمان پیامبر (ص)، حضرت خدیجه و حضرت فاطمه (س) اشرف بانوان بودند. روایت می خواهد برتری این چهار زن نسبت به زنان عصر خود را بیان کند. و این منافات ندارد که اولا درجات این زنان با هم یکسان نباشد و یا در عصر دیگر زنان کاملی چون حضرت زینب(س) ظهور نمایند؛ و در خصوص مقام حضرت زینب(س) اگر چه ما به روایت معتبری از پیامبر اکرم (ص) دست نیافتیم ولی روایاتی که از پیامبر(ص) در باره ذریّه حضرت زهرا (س) وارد شده است، عظمت ..

به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین از روابط عمومی حوزه هنری، بشری صاحبی، دبیر این رویداد، در این مراسم احیای ظرفیت فرهنگی لالایی و فراهم آوردن شرایط تحقق رویای آینده روشن کودکان، از روزهای نخست زندگی‌شان را دو هدف اصلی فراخوان ملی لالایی عنوان کرد و در ادامه متنی را بدین مضمون قرائت کرد: «آینده از آن کسانی است که رویایی دارند و آن رویا را روایت می‌کنند و خوشبخت ما که میراث‌دار رویای آینده‌ روشنیم؛ رویایی که نسل به نسل لالایی مادرانمان است و بازگشت آن مرد بزرگ را نوید می‌دهد و چراغ «ان الارض یرثها عبادی الصالحون» را در دل‌ها روشن نگاه می‌دارد. لالایی عصاره فرهنگ است لالایی که نه کلام صرف است و نه موسیقی مطلق، عصاره فرهنگ و یکی از اولین مواجهه‌های انسان با هنر و ادبیات هر ملت است و موجبات آرامش توأمان مادر و فرزند را فراهم می‌سازد و چه زیباست که حلاوت داشتن رویای آینده روشن از روزهای نخست زندگی و از طریق لالایی به جان نسل‌های آینده بنشیند. اولین فراخوان ملی لالایی که با عنوان گهواره شناخته می‌شود با دو هدف منتشر شد؛ نخستین هدف احیای ظرفیت فرهنگی مهم اما مغفول‌مانده لالایی بود که از قدیمی‌تری..